아유르베다와 요가는 몸, 마음, 의식의 치유를 위해 수천 년 동안 연관되어 온 자매 베다 과학입니다. 일반적으로 Ayurveda는 몸의 건강을 더 많이 다루는 반면 요가는 마음과 의식의 정화를 다루지 만 실제로는 몸을 지원하고 포용합니다.

고대 리쉬(진정한 것)는 모든 베다 과학의 첫 번째 스승이었습니다. 그들은 자아실현의 길에서 좋은 건강이 매우 중요하다는 것을 이해합니다. 몸을 소홀히 하면 수행에 방해가 될 수 있습니다. 오랫동안 명상을 해본 사람이라면 불편함과 피곤함을 느끼지 않고 오랫동안 가만히 앉아 있는 것이 얼마나 어려운 일인지 공감할 것입니다. 요가와 아유르베다는 서로를 보완하며 다양한 질병을 예방 및 치료하고 몸을 정화하고 젊어지게 하는 다양한 방법을 제공합니다.

철학적 기반을 공유하는 것 외에도 두 시스템은 마음, 식단, 영양, 위생, 운동, 정화 및 영적 실천 측면에서 많은 유사점을 가지고 있습니다. 전통적으로 요가 학생은 수년 동안 구루와 가까이 지내기 시작하며 그 동안 미덕을 배웁니다. 건강과 장수에 대한 아유르베다의 핵심 원리는 사다나(영적 수련) 생활의 기초를 형성하기 위해 구전 혈통을 통해 전해졌습니다.

오늘날 요가의 가르침은 모든 사람이 쉽게 접할 수 있으며, 준비 여부에 관계없이 요가 수련에 바로 뛰어들 수 있습니다. 이것은 많은 사람들이 가르침으로 개종할 수 있다는 의미에서 축복을 가지고 있습니다. 비록 많은 사람들이 파라마파라, 즉 유능한 스승의 발밑에서 면밀한 지도 없이 길을 잃기는 하지만 말입니다. 이를 염두에 두고 현대 요기는 아유르베다의 기본 지식을 통해 일상을 확립하고 법률, 도샤 불균형, 계절 등에 따라 수행을 조정하여 질병을 예방하고 장수를 촉진하는 데 큰 도움이 될 수 있습니다.

먼저 요가와 아유르베다의 유사점을 살펴보겠습니다.

* 이 모든 것은 고대 베다의 가르침입니다. 요가는 Yajur Veda에서 파생되고 Ayurveda는 Atharva Veda와 Rig Veda에서 파생됩니다.

* 그들은 모두 건강한 신체를 유지하는 것이 삶의 네 가지 목표인 Dharma(일), Artha(부), Kama(욕망) 및 Moksha(해방)을 달성하는 데 필수적이라는 것을 알고 있습니다.

* 둘 다 doshas(유머), dhatus(근육) 및 malas(불순물)의 균형이 건강에 필수적이라는 것을 인식합니다.

* 둘 다 72,000개의 나디(미묘한 채널), 7개의 차크라(에너지 센터), 5개의 몸집, 쿤달리니 샥티(에너지)로 구성된 거의 동일한 해부학적 구조와 생리학을 공유합니다.

* 둘 다 음식, 허브, 아사나, 프라나야마, 명상, 만트라, 점성술, 기도, 푸자 및 전신 치유 의식의 사용을 옹호합니다.

* 둘 다 정신적, 감정적, 영적 건강을 위한 좋은 기초로서 신체 건강을 촉진합니다.

* 그들은 모두 심리학에 대해 같은 생각을 가지고 있습니다. Ayurveda는 Patanjali의 Yoga Sutras와 Vedanta(비합리적이고 영적인 시스템)를 포함하여 여섯 개의 주요 철학 학교를 모두 포함합니다. 그들은 몸의 정서적 문제에 대한 집착이 모든 괴로움의 근원이며, 신체 상태에 관계없이 완전한 평화인 본성 안에서 살 때 최상의 건강이 발견된다는 것을 이해합니다.

* 둘 다 천연 해독 과정을 통해 노폐물과 독소 제거를 촉진하는 바디 클렌징 기술을 사용합니다. Ayurveda에는 panchakarma(5가지 정화 조치)가 있고 요가는 Shat Karma(6가지 정화 조치)를 사용합니다.

아사나를 수련하는 아유르베다 방법

아사나, 프라나야마, 명상을 치유에 사용하는 것은 요가 치키차 또는 요가 요법으로 알려져 있으며 수천 년 동안 아유르베다 및 요가 숙련자들에 의해 사용되었습니다. Yoga Chikitsa에서는 개인을 돕고 매일 수행되는 운동 그룹을 선택합니다. 이것은 Ayurvedic 정권과 약초 및식이 요법과 함께 장기간에 걸쳐 수행 할 수 있습니다. Yoga Chikitsa는 또한 panchakarma로 알려진 Ayurvedic 정화 및 회춘 과정에서 중요한 역할을 합니다.

요가를 제대로 수련하기 위해서는 인체와 프라크루티(기본법칙), 비크루티(기존법칙의 부조화)를 고려하는 것이 중요하다. 이러한 결과는 주요 dosha에 따라 허용됩니다.

대부분의 Vata 사람들은 그들이 하는 일을 할 때 고요함, 고요함, 고요함, 힘, 균형에 초점을 맞추는 것을 기억해야 합니다.

vata를 피하는 방법:

* Vinyasa 또는 빠르게 진행되는 요가 스타일은 포즈에서 포즈로 빠르게 이동하는 경향이 있으며 시간이 지남에 따라 vata 유형을 증가시킬 수 있습니다. 너무 길지 않고 시간을 늘리고 천천히 그리고 의식적으로 변화를 주면 움직임을 더 편안하게 만들 수 있습니다.

* 허리에 문제가 있는 분들은 앞으로 섰을 때 무릎을 구부리면 불편함을 해소하는 데 도움이 될 수 있습니다.

* 백벤드는 천천히, 조심스럽게 그리고 개인적인 한계 내에서 이루어져야 합니다.

Pitta 사람들은 아사나를 할 때 차분하고 차갑고 차분한 의도를 가져야 합니다. Pitta 유형은 용서하는 정신을 개발하려고 노력하고 치유력이 필요한 사람들을 위해 자신의 행동의 열매를 신에게 바치거나 바침으로써 이익을 얻을 수 있습니다. 아사나 수련은 몸에 열을 발생시키는 경향이 있기 때문에 이른 아침이나 늦은 오후와 같이 하루 중 선선한 시간에 하는 것이 가장 좋습니다. 또한 태양신경총을 압박하는 자세, 가슴을 펴는 자세 등 몸에 더 많은 열을 발생시키는 데 도움이 되는 자세에 집중하는 것이 좋다.

Kapha 유형은 수동적인 경향이 있으며 활발한 신체 활동을 거의 하지 않습니다. 그렇기 때문에 운동할 수 있는 힘이 있다면 행동은 강하고, 따뜻하며, 가볍고, 자극적이어야 합니다. Vinyasa 또는 흐름 스타일 요가는 에너지가 넘치고 한 자세에서 다른 자세로 빠르게 움직이며 땀을 흘리게 하고 심장을 뛰게 하기 때문에 카파에 좋습니다.

요가로 인한 다른 도식 문제는 아유르베다 요법에 쉽게 추가하여 기존 요가 수련에 통합하거나 각 문제를 잘 알고 설정하는 데 도움을 줄 수 있는 아유르베다 의사의 도움을 받아 작은 부분으로 준비할 수 있습니다. 각 고객의 요구에 따라 잘 프로그램하십시오.

Ayurveda는 또한 특정 doshic 장애에 대해 Yoga Chikitsa 또는 Yoga Therapy를 제공합니다. 특정 계획에 대해서는 Ayurvedic 의사와 상담하는 것이 좋습니다.

Pranayama(호흡 기술)에 대한 Ayurvedic 접근법.

프라나야마의 주요 목적은 마음을 진정시키고 명상을 준비하는 것입니다. 또한 신체에 대한 치료 효과도 있습니다. 도샤에 따라 프라나야마를 수행할 필요는 없지만 신체에 미치는 영향을 아는 것은 도샤를 제어하는 ​​데 중요한 도구입니다. 아래는 dosha에 따른 pranayama 및 bandha 연습 목록입니다.

Vata: Nadi Shodhana, Kapala Bhati, Agnisara Dhauti, Ujjayi, Tri Bandha, Maha Mudra.

Pitta: Sheetali 또는 Sitkari, Nadi shodhana.

Kapha: Bastrika, Agnisara Dhauti, Kapala Bhati, Ashvini Mudra(Mula Bandha 계약 및 해제), Ashvini Mudra, Ujjayi, Tri Bandha, Maha Mudra.

또한 워크숍에서 가르치는 4가지 정화는 부정적이고 보기 흉한 몸을 정화하여 더 높은 성과를 낼 수 있도록 준비하는 아쉬탕가 요가의 고대 방법입니다. 제대로만 한다면 그들은 셋이고 모두에게 안전합니다.

Dosha에 따르면 명상.

이러한 영적 수행과 명상 기법은 프라크루티에 관계없이 누구나 수행할 수 있습니다. 이 목록은 도샤가 어떻게 영적 수행을 지원하거나 영향을 미칠 수 있는지에 대한 아이디어를 제공하기 위한 것입니다. 많은 요가 전통은 여기에 나열된 다양한 기술을 통합합니다.

* Vata: Kriya Yoga 또는 Ashtanga Yoga 및 기타 형태의 요가는 vata의 균형과 집중력을 유지하는 데 도움이 됩니다.

* Pitta: Jnana Yoga와 Vedanta는 보통 지성이 예리하고 독학(Atma-vichara)에 관심이 많기 때문에 피타 유형에 적합합니다.

* Kapha: Bhakti 요가는 일반적으로 자연을 사랑하고 헌신하기 때문에 kapha 유형에 자연스러운 것입니다.

아유르베다와 요가 다이어트.

Ayurveda는 균형 잡힌 음식에 더 관심이 있는 반면 Yoga는 sattwic(가볍고 순수한) 다이어트를 촉진합니다. 두 가지 측면을 결합하는 것은 요가를 하는 사람이나 영적인 길을 나아가고자 하는 모든 사람에게 최고의 선택입니다.

아유르베다 다이어트:

* 도샤에 따르면.

* 주로 채식주의자(특히 심한 경우 고기를 약으로 사용).

* 주로 익힌 것(약간 익히지 않은 음식, 특히 vata 유형의 경우).

* 여섯 가지 기본 설정이 포함되어 있습니다.

요가 다이어트:

* 사트윅 채식.

* 소화하기 쉽습니다.

* 간단한 음식 (식욕 감소).

* 익힌 것과 익지 않은 것 모두.

* 하타요가 프라디피카에서 추천하는 음식은 밀, 통곡물, 흰색 바스마티, 옥수수, 생우유, 황설탕, 버터, 버터 기름, 꿀, 마른 생강, 녹두, 순수한 물, 야채와 같은 원기를 회복시키는 물질로 구성됩니다.

* 과일, 뿌리 및 견과.

* 매우 뜨겁고, 시며, 짜고, 발효되고, 튀긴 음식을 피하십시오.

* 고기, 양파, 마늘, 버섯과 같은 타마식(수동적) 음식을 일일 식단의 규칙적인 부분으로 피합니다.

요가와 아유르베다의 정화.

Ayurveda와 Yoga는 모두 건강을 위해 몸을 정화하고 영적 수행을 지원하는 것을 강조합니다. 그들의 방법은 유사하며 자연 해독 방법을 사용하여 도샤와 아마 또는 독소를 제거함으로써 작동합니다.

요가의 길은 아쉬탕가 전통에서 샤트 카르마(Shat Karma) 또는 여섯 가지 정화의 길로 알려져 있습니다. 이것들은:

1. 네티(코 세척용):

Jala neti(염수 비강 관개).

Sutra neti(줄로 코 청소하기).

2. Dhauti(위장관 세척용).

치아, 혀, 눈, 귀, 이마.

아그니사라 다우티.

Vamana Dhauti(짠물 토하기).

Vastra Dhauti(천으로 씻기).

Varisara Dhauti(정화를 위해 물로 씻음).

3. 바스티(관장).

4. Trataka(촛불을 바라보며 이마를 씻음).

5. 나울리(배를 씻다, 배를 굴리다).

6. Kapala Bhati(밝은 두개골).

Ayurvedic 정화 및 원기 회복 방법은 panchakarma(pancha karma) 또는 다섯 가지 정화 작용으로 알려져 있습니다. 프로그램은 보통 1~2주 동안 진행되지만 상황에 따라 더 오래 진행될 수도 있습니다. 이 프로세스의 다섯 단계는 다음과 같습니다.

1. 바스티(관장).

2. Nasya(허브 및 허브 오일의 비강 적용).

3. Vamana (구토 치료).

4. 비레차나(클렌징).

5. 락타 목샤(출혈).

아유르베다와 요가가 상호 배타적이지 않다는 것은 분명합니다. 이 모든 과학자들은 많은 분야에서 유사점과 기본 원칙을 공유하면서 서로를 포용합니다. 건강, 평화, 장수를 원한다면 아유르베다와 요가가 함께 가야 합니다.