“당신은 누구입니까? 무슨 소리를 하는 겁니까?”

이제 또 무슨 일이 일어날까요?

오늘 와서 내 생각하고 만나요

이것은 모든 문제입니다. “

(우리는 과거의 삶의 다양한 측면, 현재의 우리와 미래의 우리가 될 것에 대해 생각해야 합니다.)

나는 40년 전에 이 글을 읽었던 것을 기억하지만 그 내용은 무의식적으로 내 마음 속에 계속해서 울려 퍼지고 있습니다.

위와 같은 삶의 방식을 가진 사람은 진정으로 경건한 사람이라고 합니다. 매일 절이나 기타 종교적인 장소에 가는 것은 종교에 대한 시험이 아닙니다. 우리는 우리의 인격, 우리의 근원(하나님)을 생각해야 하며, 하나님과 연결되려는 소망을 가져야 합니다. 이것이 종교에 대한 참된 시험이다.

이것은 Krsna(Krishna)가 Bhagvad Gita에서 말한 것이며 Swami Vivekanand가 1893년 초 시카고(미국)에서 열린 종교 회의와 싸우려고 했던 것입니다.

그리고 크리스토퍼 콜럼버스의 미국 발견 400주년을 기념하여 미국에서 종교 의회가 열렸습니다.

약 10개 종교의 대표자들이 시카고에서 열린 한 회의에 모여 그들의 종교와 문화의 기초를 강조했습니다.

인도 대표인 스와미 비베카난드(Swami Vivekanand)는 힌두교의 나팔을 너무 크게 불었기 때문에 그의 간증은 지금도 ISKCON(국제 크리슈나 의식 협회)으로 전 세계에 들을 수 있다.

힌두교도들은 베다(Vedas)와 우니샤드(Upnishads)에서 종교를 파생합니다. 베다(Veda)는 책이 아니라 고대 성인인 리시(Rishis)와 무니스(Munis)가 발견한 영적 규칙의 모음입니다.

신의 시무(칩), 즉 영혼 형태의 영적인 빛은 인간의 몸에 생명을 주는 모든 인간 존재 안에 있습니다. 영혼이 사람의 몸을 떠날 때, 그 사람은 죽었다고 합니다.

인간의 몸에서 영혼 자체는 영원하고 불멸하며 무한하고 완전합니다. 영혼은 영의 세계에 속해 있으며 하나님과 연합하기 위해서는 이 세상에서 해방되어야 합니다. 이것이 구원 또는 묵티(Mukti)라고 불리는 것입니다.

우리의 영혼을 영적 세계와 연결하는 이러한 방법은 요가를 통해 가능합니다. 이 사실을 깨닫고 자신의 삶을 하나님과 연합시키려고 노력하는 사람을 경건한 사람이라고 합니다.

종교적 목적을 달성하는 과정, 즉 영혼을 영적 세계의 신과 합치는 과정을 요가라고 하며, 카르름 요가(Karm Yoga), 박티 요가(Bhakti Yoga), 라지 요가(Raj Yoga), 즈나나 요가(Jnana Yoga)와 같은 다양한 형태의 요가가 남성의 본성에 맞게 조정됩니다.